正五行择日法29：论安葬择日之法
择日不能克、冲忘人生前年命纳音五行，更不能克去世时羽化成仙的年命，也就是去世当年的太岁年纳音五行。以仙命为我，日科为宾。
要避开仙命的三煞，三刑，回头贡煞，入地空亡，扫地空亡，冷地空亡，禄去空亡日
安葬择日是非常重要的一个课程，在民间，但凡人过世了都要择日，主要是要避开一些煞，趋吉避凶。所以，古人言：“发福由其地脉，催福出于良辰。”有人认为择日为多余的事，结果有好的穴亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。
葬经云：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。”道出千古选择良辰吉日的宗旨。阴宅择日，乃选取合此龙、穴、砂、水和元运空间的准确时间，注意阴宅风水择日要避大煞，这是一个很严谨的推导过程，绝不可以抽象地选择时间。
阴宅择日和阳宅择日都是以坐山为主。但是阴宅择日涉及到一个葬坟的问题，就是说涉及到一个亡命的问题。
主要有两点，一是说有的人是修寿坟，修寿坟这个亡命还没有去世，所以不需要考虑它，我们就按照修造择日就可以了，以坐山为主，也可以结合用事者的年干。
二、但是如果老人已经去世了，要选择一个下葬的日子就必须要考虑到一个仙命的问题，在风水择日当中有仙命、化命、亡命。
很多人问仙命、化命、亡命到底指的是什么，其实都一样，不同的叫法但它的意思是一样的，没必要把它分得很清楚，现在很乱这三种命有各种解释，就是指他去世的年份。人的八字从出生吸第一口气形成，从去世呼出最后一口气为消失。择日的时候我们参考的是他呼出最后一口气的时间为新八字，这是最大的区别，亡人择日我们根据他去世的这个年月日时的时间来择日。
择日一般以年为主，如2019年去世他的仙命就是己亥年，仙命就是宇化升仙，化命就是肉身没了化作其它，亡命就是死亡的这个年份，仙命亡命化命都是一个意思。还有其它的称呼，叫亡命，仙命，化命的都有。
有些人会参考老人出生的时间其实意义不大，大家要明白，要搞明白去世的这个年才是新八字。
要注意哪些问题，择日不可以和仙命相冲，如2019年去世，不能用巳日，以太岁为主更加重视太岁；要避开仙命的三煞，三刑，回头贡煞，入地空亡等。
1.入地空亡（口诀是甲己年忌庚午，乙庚年忌庚辰，丙辛年忌庚寅，丁壬忌庚戌，戊癸忌庚申，这些日子用了亡人不安宁，阴不安阳不顺，家里就不太平）。
2.扫地空亡（只忌日，不忌时辰，日课日柱的纳音克亡命的纳音不可以，需要注意，这是真正的扫地空亡很凶，亡命出生的年份属相是不用的，有时候用他的纳音，纳音用法一是择日的时候看有没有克，看风水的时候分经不能克亡命纳音，这都不是根本，民俗这样做我们也要这样讲究，不然别人会说。分经克亡命叫火坑，分经生亡命叫珠宝，分经真正的用法不是这样用的，做阴宅丧葬要注意，这点没做好容易留下话柄，如果有点不顺就会怪你，很多人迷信，自从父母去世了就归究风水，不去考虑其它问题。要讲究，要随大众，不讲究不行。就像起名字不考虑笔画别人说你技术不好，选日课不考虑手机上的万年历那也说你技术不好。
扫地空亡是寅午卯忌属牛，巳子辰忌马羊，申酉丑忌酉戌，亥未戌忌辰卯，这是忌日不忌时；如果是日柱纳音克亡命出生年的纳音是真正的空亡，不克的话就好一点要注意，
3.冷地空亡，根据年干来算，甲忌戊子日，乙忌戊寅，丙忌辛酉，丁忌癸丑，戊忌丙辰，己忌壬午，庚忌甲辰，辛忌乙卯，壬忌辛未，癸忌丙戌日。
4.禄去空亡就是把禄给去掉了（甲忌丙寅日，乙忌己卯，丙忌癸巳，丁忌丙午，戊忌丁巳，己忌庚辰，庚忌甲申，辛忌丁酉，壬忌辛亥，癸忌甲子日，在民间的做法很多人比较喜欢参考人生前的年份，我们在择日的时候也要参考，不然会有麻烦，不是说易学的麻烦，而是别人会找麻烦，比如别人说你这个日课冲亡人，冲老人，犯什么问题，要讲究，这些都是民俗做法。在玉匣记里有记载，重全葬去世三天内不择日可以直接葬，从民俗的做法不讲究，但从风水的角度还是要择日；包括大小偷修，都只能小修不能大修，如修个门修小房子补补修修叫小修，如果拆了修或葬新坟这叫大修是不行的）；
寸土无光在民间很流行，主要是忌日不忌时辰，日课日柱地支冲仙命叫寸土无光，在冲仙命的同时日柱的纳音又克仙命的纳音，这个是需要忌的）。
如果犯了这些空亡如何化解，会涉及很多符咒的问题，大家没有学过，都是用符咒，三煞、空亡、重丧都是用符咒），这些是民间比较流行的。
回头贡煞，从三煞中脱胎而出。
1、申子辰，三煞在巳午未。未又是回头贡煞。年支是未羊的人，忌课中见申子辰全。
2、寅午戌，三煞在亥子丑。丑又是回头贡煞。凡属相是牛的人，择日忌见寅午戌全。
3、亥卯未，三煞在申酉戌。回头贡煞又在戌。凡属相是狗的人，择日时忌亥卯未全。
4、巳酉丑，三煞在寅卯辰。回头贡煞又在辰。凡属相是龙的人，课中忌见巳酉丑全。
所以，辰戌丑未是三煞中最凶的，为害最烈，很难化解。这四个地支统称为回头贡煞。
所以，凡是这四个属相的人，择日时一定要避开回头贡煞。其它属相不必理会
还有一些神煞用得不多不太重要，用得不多，如茅神、地阴神、八凶日，四季山崖（年月山崖）、离广箭，这就有个风俗的问题，有的地方比较注重哪个煞，都是民俗习惯，民俗很重要，安心嘛，日课要好，要让别人开心，不然别人会找你。
阴宅和阳宅的大纲都是一样的，要参考一下去世的年这叫仙命，老人生前的年份就可以了，参考年份主要是迎合风俗习惯；仙命年才是最重要的，去世年才是根本，把年月日时排出来，推算什么时候回煞，魂有多高，魂落什么方位，回殃要推算的，口诀是甲己子午九一诚为八，这个以后再讲，可以推算出老人多少天会回来，从什么方位回来，几点回来，几点钟走，做丧葬必须要会这个。像年轻人去世的你要把路给他黑掉，不能让他回来，有一个黑路神咒黑路符。叫架丧，架臭（现在老人去世放在家里一是打药防臭，二是用冰柜，过去用架臭法，用一些符咒一些办法让尸体不发臭不腐烂，即使是发臭是在其它地方臭，在这不臭，要练水法，咒语的开头是雪山童子雪山狼，就这个咒，咒语念完用手指到树上或其它地方，臭在树上不在这臭。现在都基本流失了，因为用不着了。架丧，这半年没有日子，把棺材架到一块地去半年后选择日子下葬。过去老人死了要守丧三年，三年都有时间，现在不行。过去的老书讲的方法没人用就失传了。
丧葬风水是道家学派的一个分支，里面也有很多佛教文化，如写引回幡是按佛都的标准来写：南无西方极乐世界，九品布身唯愿垂黄金色手泛黄光，44个字，引导入西方极乐世界，招回幡，灵牌，下葬时还有乌龙诀，各种符咒。
丧葬风水要用公鸡，有一个咒语，公鸡是引魂的，用处很大，能化煞引魂，画符有时也要用，如趋邪符要用鸡冠血来点一下才好，作用很大。在书上学不到，没有这样的书，都是民间相传，写出来也出版不了，要拜师学习。
